第四章︰神在作甚么？　以赛亚书55:1-11

Part 1 同性婚姻合法解决不了同性恋者的问题

在第一章，我们看到的事实是，公投是一件远远超过包容不同意见的事，它的结果会影响到我们的社会。以赛亚书一章十七节呼召基督徒去保护那些没有父亲（及那些没有母亲）的儿童。若我们能够表达出这个信息，普遍澳洲人可能会投出叫权威专家惊讶的一票。请为此祷告！直至结果出来，不要放弃，直至结果出来。

但若我们做了这所有的一切，包括爱我们的仇敌，而我们仍然输了，怎么办呢？神的计划又是如何呢？要是法律改变到会羞辱神，怎么办呢？以赛亚警告神的子民，他们若不顺服神，就会被放逐。神呼吁他们悔改及回转寻求神。他们没有听从，结果就被放逐了。但当这发生时，神向他们应许了祂的爱及更大的计划。

以赛亚书 55:8-9 耶和华说：「我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。」

我们明白这些都是好的，但当要来的事不单对基督徒，甚至对社会都是有害的，神的道路怎会仍然是好的呢？

多个评论员曾指出，今天世界上基督徒被杀害的速度，比在罗马帝国时更高，只是因为我们长期住在澳大利亚这个与世隔离的地方，我们并不知道甚么是真正的迫害。当我们政府宣布给在叙利亚的基督徒难民优先来到澳洲时，一般澳洲人会认为政客们玩弄着一些小恩小惠。一般澳洲人完全不知道，像叙利亚这些地方，基督徒不单止是被迫害的主要对象，更不像那些被迫害的穆斯林少数派，附近的穆斯林国家根本不会收容基督徒。换句话说，这些少数基督徒根本无处可去。由于我们在澳洲有自由，我们并不会明白。基督徒在澳洲受到保护，但要是这改变了，又怎么办呢？神的计划又是如何的呢？

前一章，我们看到美国的转变，就是49岁的州政府职员，因为拒绝签发同性婚姻的证书而被监禁。那些早前说「我们不会夺去你的自由」的人，现在却说「做好你的工作，否则坐牢去吧」。2005年，加拿大将同性婚姻合法化后，一大堆跟婚礼相关的生意结束了，而公开谈论一男一女婚姻，或举办一男一女婚礼的自由被取消了。

在澳洲，同性婚姻的推动者，包括参议员黄英贤（Penny Wong）对宗教自由将被侵蚀的想法嗤之以鼻。或许她真的会嘲笑，但要是这成为法律，她却不能阻止这样的事发生。戴维‧加斯高（David Gasglow）是纽约大学法律学院公共利益法学中心的副总监，同时也是一名澳洲律师，他在《时代报》（The Age）写道，在美国，糕点师、摄影师、花店东主及宴会厅东主都被法律所迫，要违反自己的良心去为同性伴侣服务。加斯高问：澳洲法律是否应该保护基督徒的良心不受侵害呢？然后他说︰

「既然我们有大量的婚礼服务供货商可供选择，致使持宗教立场的企业退出是否不合情理呢？是，这是不合情理的。」「法律既然坚守公众开办企业的利益，这些生意就该以平等条件来开设。」

若同性婚姻变成法律，很多人如加斯高，甚至毫不掩饰地渴望消除同性婚姻的自由。另外一篇《时代报》的文章说，如果基督徒被边缘化，是应该的，因为他们曾恶待同性恋者，现在正是他们活该被歧视的时候。噢，这太伤人了！我们在承受以前的作为而带来的报应吗？以赛亚书这段经文的背景是「神的子民」被警告，将被按照他们如何对待他人来受审判。

不单止教会过去对待同性恋者的纪录不良，我们更被告知，我们的想法现在也引起了很大的伤害，证据是同性恋者有较高的自杀率，因为他们受到歧视，特别是人们反对同性婚姻。联邦议员格力‧韩德（Greg Hunt）对弗兰斯登半岛一群基督教牧师说，他支持同性婚姻，因为他被一名同性恋者遭歧视而自杀的悲剧所触动。

以赛亚在这段经文说︰
以赛亚书55:9天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。

明白神的意念比我们的高是好的，但主啊，这些意念怎可能是好的呢？是我们对婚姻的看法让同性恋者自杀的吗？

让我们弄清事实会有帮助。麻萨诸塞州是美国第一个把同性婚姻合法化的州份，2004年，同性婚姻合法化之前，同性恋者的自杀率是异性恋者的四倍，但在合法化后，今天的自杀率大概是……四倍。自杀率是一样的！荷兰的数据也表明同样的情况，同性婚姻合法化并没有降低同性恋者的自杀率，但另一方面，2004年起，麻省对基督徒的歧视却变得疯狂，人们失去工作，领养机构要被迫接受同性伴侣或关门大吉。